Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/lang.php on line 32
Deprecated: Function ereg_replace() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/acces.php on line 38
Deprecated: Function ereg_replace() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/acces.php on line 39
Deprecated: Function ereg_replace() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/acces.php on line 40
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/flock.php on line 60
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 560
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 561
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 609
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 619
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 560
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 561
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 609
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 619
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/flock.php on line 60
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/texte.php on line 1428
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/texte.php on line 1428
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 560
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 561
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 609
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 619
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 560
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 561
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 609
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 619
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/texte.php on line 1428
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/texte.php on line 1428
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 560
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 561
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 609
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 619
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 560
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 561
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 609
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 619
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/texte.php on line 1428
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/texte.php on line 1428
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 560
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 561
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 609
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 619
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 560
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 561
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 609
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 619
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/texte.php on line 1428
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 560
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 561
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 609
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 619
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 560
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 561
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 609
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 619
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/texte.php on line 1428
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 560
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 561
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 609
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 619
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 560
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 561
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 609
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 619
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/texte.php on line 1428
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 560
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 561
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 609
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 619
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 560
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 561
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 609
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 619
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/texte.php on line 1428
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 560
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 561
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 609
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 619
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 560
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 561
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 609
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/filtres.php on line 619
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/texte.php on line 1428
Deprecated: Function eregi() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/public/debug.php on line 78
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/layer.php on line 171
Deprecated: Function eregi() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/layer.php on line 178
Deprecated: Function eregi() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/layer.php on line 178
Deprecated: Function eregi() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/layer.php on line 184
Deprecated: Function eregi() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/layer.php on line 191
Deprecated: Function eregi() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/layer.php on line 198
Deprecated: Function eregi() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/layer.php on line 205
Deprecated: Function eregi() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/layer.php on line 260
ZOMBIE- Mode texte
Le 23 février 2008 alors que le leaders du principal parti d’opposition du pays tenait un meeting immémoriale et provocateur pour le pouvoir de Yaoundé,le syndicat des transporteurs était dans une phase d’attente,liée au préavis de Grève par eux déposé sur la table du pouvoir exécutif.
En fait, pour les syndiqués il n’est pas de bon ton que dans un pays comme le Cameroun, producteur d’or noir on puisse assister à une flambée des prix du carburant,qui est devenu réalité à la suite de la brillante victoire du 11 national sur le pays organisateur de la coupe d’Afrique des nation édition2008.Le contexte dans le quel intervient cette inflation nous amène à nous interroger,si le football,facteurs de rapprochement des peuples ne serait-il pas devenu une arme politique véritable,l’opium du peuple.
L’instabilité sociale,qui perdure sur le triangle nationale,à l’image d’un film hollywoodien ,préconiserait que l’on face une autopsie profonde de ses origines ainsi que ses dérapages,dans ’l’espoir de détermination des répercussions et des leçons dans la contexture de construction et de reconstruction d’un État de droit,et politiquement mature.Le 27 février,le mouvement de pression avait atteint son paroxysme vu que le cœur de la nation avait été agité. Aussitôt ce jour à 20h 00 le chef de l’État,dans un style singulier parle d’une instrumentalisation politique de la grève des transporteurs par des « apprentis sorciers »,qui veulent obtenir par la violence ce qu’ils n’ont pas pu obtenir démocratiquement.
Cette communication politique qui certainement, de l’avis de certains observateurs de la scène politique nationale, venait sans doute verser de l’huile dans le feu a alimenté les encres et les salives, des acteurs politiques et de la société civile au point de chagriner, consterner, et affliger la quasi majorité.Créant par ce fait la polémique.Ya t-il eu instrumentalisation politique ou pas ?
Cette réflexion qui se veut objective et clinique éloigne toute idée de polémique et de parti pris.Elle vise de ce fait, à construire le temple,et non les dieux à adorer.Dès lors peut on parler d’une revendication légale ou tout simplement d’une manipulation politique des syndicats lors de l’instabilité sociale qui survient au soir du moi de février ?Autrement dit la grève visait elle à exercer une pression sur le pouvoir,ou à conquérir le pouvoir ?Plus précisément,n’était t’elle pas orchestrée par des« fauteurs de troubles » ? l’analyse des circonstances dans les quelles interviennent ces manifestations combattrait en brèche l’hypothèse présidentielle pour céder la voie à un ensemble de revendication légales et objectives(I),même si,ses aberrations,ses manifestations,et son contexte tendent vers l’opinion présidentielle : l’orchestration politique(II).L’analyse de ces axes nous permettra sans doute,de tirer les conséquences,et les enseignements de la crise socio-politique.qui a fait tremblée le Cameroun.au soir du moi de février 2008.
I-Des réclamations légales et objectives au regard de l’inflation sauvage, liée à la flambées des prix du Carburant qui débouche sur un misérabilisme sans précèdent
Le lexique de politique définit la grève comme une cessation collective et concertée du travail par les salariés d’une entreprise ou d’un service pour la défense de leurs intérêts commun.C’est le principal moyen d’action des syndicats pour faire aboutir leurs revendications.ON ne saurait avoir une idée complète de la grève en faisant abstraction des groupes de pressions,Qui sont des organismes de défense d’intérêts agissant sur les pouvoirs publics,Pour infléchir leurs décisions dans un sens favorable à ses intérêts.Contrairement aux partis politiques qui visent à conquérir et à exercer le pouvoir,les groupes de pression,visent seulement à l’influencer.Dans ce sillage,le syndicat des transporteurs,lance un mot d’ordre de grève le 25 février dernier.Une étude des fondements de ce mouvement de transe collective recommanderait que l’on s’attarde primo sur ses causes officielles(A),et secundo sur les cause s officieuses(B) du mouvement social qui a fait tremblé le Cameroun.
A-les causes officielles de la crise sociale Camerounaises
A la racine du stimulus ayant entraîné la récente instabilité sociopolitique au Cameroun, se trouve Principales la hausse considérable du prix du carburant à la pompe qui subit une augmentation de 16 F. Même si une opinion bien averti pense ,qu’il s’agirait tout simplement de la goûte d’eau qui aurait fait déborder le vase.Cette augmentation tien ses origines des fluctuations du marché international,marqué par une augmentation du prix du baril de pétrole ainsi qu’a l’évolution de la valeur de l’euro au détriment du dollar.or les pays du sud,le Cameroun ,effectuent les échanges en dollars américain.La baisse de la valeur du dollar aux grands dames de l’euro influence considérablement l’économie mondiale Ce qui complique les échanges commerciaux pour ceux-ci..C’est dans la perspective d’une réduction du prix du carburant à la pompe,que le syndicat des transporteurs engage une grève dont les effets sont comparable à un véritable Tsunami.Cette crise sociale liée à la flambée considérable du prix des hydrocarbures a vu le jour dans le poumon économique du pays et,comme la propagation de la peste a rejoint l’arrière pays.Notamment,les villes de Bamenda,Bafoussam,Koumba,NJombé,Dschang,Fouban,Bafang…
Ce Mouvement “révendicationiste”, attire surtout l’attention en ce que même la capitale Politique Yaoundé intouchable pendant les années de braise a été la cible des manifestants. Le syndicat des transporteurs a respecté la démarche de toute organisation légale d’influence l’information et, la menace.L’information a consisté pour ceux-ci d’informer l’exécutif d’un certain nombre de revendication qui le plus souvent,prennent la forme d’un mémorandum.La menace consiste a faire un préavis de grève ou promettre un vote défavorable au gouvernement en place lors des prochaines échéances électorales.Ce qui a été respecté.par le préavis de grève par eux déposer sur la table de l’exécutif.
Le syndicat des transporteurs,suite à l’aggravation du prix du carburant rame à contre courant.Cette position est d’autant soutenable dans la mesure ou cette alourdissement intervient dans un contexte post atteinte du point d’achèvement de l’initiative en faveurs des pays pauvre très endettés considérée a tord par le commun des camerounais,comme ce remède universelle qui viendrait comme d’un coup de baguette magique résorber les problèmes de la nation .Ainsi, dans un État de droit, un État démocratique, la liberté d’expression et d’association, donnent le Droit à chacun de faire des revendications, tout en respectant une certaine procédure légale.
Au de la de la grève des transporteurs, la chertés de la vie l’évolution de la misère sociale,et même le l’ambition du pouvoir en place de modifier la constitution qui en fait est un véritable projet pour un « pronunciamiento civil »,auraient été les véritables causes les« causes de l’ombre » ayant indirectement provoqué le séisme qui a secoué la société civile camerounaise dans ses contours et ses détours.Faire table rase de ces raisons serait privé l’analyse d’une très grande dimension de sa pertinence.(B)
B-les causes officieuses, et véritables de la tempête qui a déstabilisé le Cameroun.
Dans cette démarche, la hausse du prix des produits de première nécessité ainsi que l’hypothèse d’une future révision de la constitution, mérite une attention spéciale.
La grève lancée par le syndicat des transporteurs,a été pour la quasi majorité des camerounais le signal stimulus pour sortir de sa réserve.En effet ils saisissent la balle au bon pour vibrer en opposition de phase avec le gouvernement au sujet du développement de la misère sociale qui croit à l’image des champignons de mer,et qui devient un véritable serpent de mer,dans un Cameroun au sol et au sous sol riche aux climats diversifié un Cameroun sociologiquement riche au point ou il ne serait pas insenser d’affirmer qu’il a été bénie par la nature.La société civile ne conçoit pas l’existence d’une telle contradiction.De la sorte,comme les transporteurs ils sont massivement descendue dans les rue des différentes villes dans le but d’exprimer leurs désapprobation vis à vis du régime « des grandes ambitions ».Comment comprendre que le litre d’huile de palme le kilo de riz,le verre de tapioca le morceau de savon,loin d’être des produits de première nécessité se transmutent comme le temps en produits de luxe ? Effectivement, la population camerounaise souhaite une baisse de ces produits de première nécessité moyen indispensable pour un perfectionnement du niveau de vit de la population.Surtout lorsqu’on pense que l’avènement des biocarburants viendra considérablement réduire les possibilités d’importation de certains produits.Étant donner, que l’énergie sera produit à base des plantes comestibles.
L’hypothèse de modification de la loi constitutionnelle du 18 Janvier 1996 portant révision de la constitution du 02 Juin 1972 s’ajoute au remous liés au misérabilisme social.Depuis le signal “spsycho-politique”lancé par l’expérimentateur politique présidentiel lors d’une célébrissime interview accordée par le chef de l’exécutif au journaliste Ulysse Gosset de France 24. les grands, moyens et petits barons du régime ont fait preuve de réflexe psychopolitique digne des “expériences de Pavlov” pour répondre à l’appel de balle lancé par le pasteur présidentiel le RDPC a manifesté sa position centrale dans le façonnement du cérémonial politique théatrocratique des motions de soutien en faveur du président Biya ; comme s’ils se livraient à un rituel sacramentel de breuvage du cadi politique. La véritable expression de transe collective qu’a été cette campagne mimétique de restauration gouvernante d’une présidence impériale, posée en présidence perpétuelle et personnelle, a bien été dramatiquement et liturgiquement été coordonnée par les barrons du parti gouvernant posés en grands prêtre officiant dans le cadre de véritable rites et culte de possession des élites gouvernantes par les fétiches du présidentialisme éternitaire, et ce fétichisme de l’hyper -présidence immunitaire. Le message confirmateur de perpétuation d’une présidence impériale, posée en présidence éternelle, a été délivré au soir de l’année 2007 par l’expérimentateur politique présidentiel.Tétanisée par une telle ambition, la société s’oppose a cette option qui permettrait au chef de l’État, après 29 ans au pouvoir en 2011, de briguer, un autre mandat à la magistrature suprême. L’objectif stratégique étant la révision de l’article 6 alinéas 02, permettant Au Chef de l’État de se représenter en 2011.
La grève des transporteurs a été l’occasion pour ceux-ci, de ramer à contre courant, à cette option carriériste. Ces revendications, bien que officieuse, s’inscrivent dans une logique légale, au regard du circuit cybernétique réalisé par le célébrissime politiste David Histon, qui dispose que, la population doit envoyer des input au gouvernement, qui à son tour se doit de réagir en formulant des output, qui sont des réponses Aux input. Le séisme social qui a ébranlé notre pays, n’était pas politiquement instrumentalisée. Ce ci à un double
titre.Tout d’abord, la grève des transporteurs est légale, en ce sens que les dispositions constitutionnelles, l’encadrent. En sus, au regard de la réalité socio politique, le peuple peut soit envoyé des soutient au régime en place, tout comme, il peut protesté contre les mesures prises par lui.En l’espèce, les motions de soutiens auraient cédée la place au motions de protestation.ce qui ne s’opposent aucunement aux réalités culturo-poitiques du Cameroun. C’est l’effet de la liberté d’expression, la liberté d’association, et surtout la preuve d’un Etat de Droit en construction. De fait, ne dit on pas que « l’opposition c’est le condiment de la démocratie » ?
Cependant, les dérapages de la grève des transporteurs, qui prennent l l’allure d’une guerre civile, la cible des manifestants, l’attitudes de certains hommes politique, et les actes de pillage, laisserait penser que la grève des transporteurs, n’était que le fruit d’une harmonisation politique.c’est ainsi que les dispositions légales qui encadrent le droit de grève se voient être violer.
II-…Un mouvement dont les effets, laissent penser à une orchestration Politique
L’analyse successive des manifestations de ce mouvement social, ainsi que les cibles des manifestants, s’avèrent indispensable pour la compréhension de cette hystérie collective.Cette analyse nous permettra sans doute de tirer les leçons pour l’avenir.
A-Une orchestration politique possible, au regard des symptômes de la tornade qui a chamboulée le Cameroun
Tout porterait à croire,au regard des modes d’expression du mouvement de grève des transporteurs,que,les grévistes n’étaient que des marionnettes,téléguidées par des hommes de l’ombre.Cette réalité est d’autant perceptible,dès l’instant,ou on envisage l’analyse de la multidimensionalité de ses dérapages.
Tout abord, dans certaines villes comme Dschang Douala,et Bafang, le premier jour de manifestation a été marqué par l’exercice de la violence dans les établissements scolaires, dans un but d’inféodation des jeunes innocents dans des revendications, dont les tenants et les aboutissants sont quasi inconnus.Cette action rechercherait ainsi, le renfort dans Les établissements scolaires pour une action « plus efficace ».Mais,quelle relation ya t-il entre cette violence dans les écoles primaires,les collèges et la baisse du prix du Carburant ! Bien plus, Dans la Ville de Dschang, les assaillant, ont fait irruption dans l’université, le temple du savoir.Cet dans ce sens qu’ils ont violentés les étudiants en pleine composition de fin du premier semestre.Lorsqu’on sait les proportions que prennent souvent les grèves d’étudiants au Cameroun, il ne fait pas l’ombre d’un doute, que les manifestant auraient eu pour ambition, assimiler les étudiants à ce mouvement. .Dans le même fil d’Ariane,le restaurant universitaire a été dévalisée par ces hommes sans foi ni loi.Vu ce qui précède,les manifestants,auraient pour ambition,l’inféodation des élèves et étudiant,bref,toutes les composantes de la société civile,pour enliser la situation,afin qu’elle dégénère en guerre civil. Tout ce ci pour tendre sans doute vers une « ivoirisation », une « Guinnisation » ou une« kenyadisation » de cette grève .Même si elle apparaît dans un contexte tout aussi particulier.
Ensuite,le Pillage des sociétés,et les revendications distantes des préoccupations du syndicat des transporteurs,illustrent davantage,l’existence d’une possible instrumentalisation politique,dans un souci de déstabilisation du pouvoir présidentiel,, Pendant cette fameuse grève,des délinquants,auraient saisis la balle au bond pour Piller des entreprises,aussi bien privée que public.Le PMUC(pari mutuel urbain camerounais),est l’une des entreprises ayant payer le tribut le plus lourd,de ce mouvement social. En outre, même des boulangeries ont été pillées. Dans la capitale économique Douala, ces dérives politiques ont étés catastrophiques, surtout en ce qui concerne la destructions patrimoniale.selon les dires du gouvernement, plus de 33 stations services ont été détruites, l’ensemble des dégâts matériels s’évaluent à plusieurs milliards de FCFA.
Enfin, Cette orchestration serait d’autant perceptible, vu que parmi les raison de l’instabilité, figure, ce que nous avons appeler causes officieuses hausse du prix du ciment, hausse du prix des produits de première nécessité et surtout, l’hostilité à une éventuelle révision de la loi fondamentale.Or aucune de ces réclamations ne figure dans le mémorandum du syndicat des transporteurs.Pour une grève légale contre la hausse des prix des produits de première nécessité,il auraient fallu que,le syndicat des commerçants,de commun accord avec celui des consommateurs respectent la procédure qu’il faut pour une grève légale.De même, il n’est pas bien conçu que les groupes de pression puissent prendre pour leitmotiv des problèmes politiques,le plus souvent réserver aux partis politiques.Le principal parti d’opposition auraient tenu des meeting à huis clos dans une optique antinomique à l’apaisement dans ce sens.
De façon panoramique, de la violence dans les établissements scolaires et universitaires, au pillage de certaines sociétés, en passant par des revendications politique lato et stricto sensus,il n’ya aucune relation avec la réduction du prix du carburant à la pompe.Vu que la conjugaison de toutes ces actions contribuent à un empoisonnement du climat social.Ces glissades,confirmerait la possibilité d’un téléguidage des manifestant par des opportunistes,clientélistes, et “profitosituationistes” politicard,qui,au lieu de prôner l’apaisement comme d’autre ils, se donnent le loisir de verser de l’huile dans le feu.Cette instrumentalisation se vérifient davantage à l’observation des cibles des manifestants.
B-Une instrumentalisation politique concevable de part les cibles des manifestants, et l’étendue Géographique du désordre sociale
Les États modernes fonctionnent avec un ensemble de service, dit de souveraineté nationale.L’atteinte à ces services entraîne la mise en jeu de la souveraineté de l’État .Toute atteinte à la justice, à la sûreté nationale, ou à l’administration territoriale, aux collectivités territoriale décentralisées, ou sièges de formation politiques, constitue une infraction politique sanctionnée par les dispositions du code pénal Camerounais.
Dans le contexte de chamboulement que le Cameroun a subit, on a noté que, les manifestants ont détruit, où ont tentés de démanteler, les édifices, incarnant le pouvoir politique en vigueur Au Cameroun.Plusieurs symboles de l’État ont été touchés on pourrait bien se demander, s’il y’aurait un lien entre la destruction de ces édifices,et une réclamation syndicale ?Au total,40 édifices publics on été démolis.On peut citer entre autre,la sous préfecture de Douala 5e,la mairie de Douala 5e,et même la maison de parti Rdpc de l’arrondissement de Kékem dans le Haut Nkam,ainsi que la sous préfecture du dit arrondissement.A l’analyse de ces agissements,il ne fait plus l’ombre d’un doute que la grève des transporteurs étaient incité,animée,et même dirigée par des hommes de l’ombre,atteint de la boulimie du pouvoir,et soucieux d’ exciter à cet effet une instabilité politique au sommet de l’appareil Étatique,
Cela apparaît davantage véridique, lorsqu’on sait que,la crise sociale étaient loin d’être urbi et orbi.,étant donner,que tout le triangle nationale,n’a pas subit la « grève des transporteurs »,qui dégénère,en problème politique,susceptible de mobiliser la société entière. Bien plus certains leaders de l’opposition auraient, auraient tenu des séances de réunion sécrètes, des meeting, dans une perspective,de dramatisation, et de complexification de la blessure camerounaise, indifférente au mercurochrome.Au lieu de trouver des antalgiques nécessaire pour édulcorer la crise.
Grosso modo,la crise qui survient au Cameroun au soir du moi de février étaient animée par les transporteurs,qui réclament une baisse du prix du carburant à la pompe.Des transporteurs,hostiles à l’inflation du prix de l’or noir.Cette inflation,intervient dans un contexte économique,qui,loin d’être rose,s’avère essentiellement morose.Cette morosité est d’autant réelle que,l’économie nationale est marquée par une inflation sauvage des prix,qui obstruent à plus d’un titre,les affaires,qui se caractérisent par une paupérisation,graduelle de la population.Toutefois,certains malfrats,y profitent pour régler leurs compte.,certains politicien,manipulent le mouvement dans le sens d’une« kenyadisation » de la crise Camerounaise,même si à son tour,l’opposition parle d’une bouc émissération.
Conclusion, conséquences pour le Cameroun et L’Afrique
En définitive,le séisme sociale qui a troublé le Cameroun,du 25 au 28 février,étaient,la résultante,de la grève du syndicat des transporteurs,qui protestent contre une hausse du prix du carburant.Elle a surtout été rythmée par la hausse du prix des produits de premier nécessité,qui entraînent une baissent du niveau de vit des citoyens.l’hypothèse d’une révision de la loi fondamentale,se présente comme la cause de l’ombre,et véritable de ce chamboulement.
Le mode de pression les effets de la crise, et ses caractéristiques, laisse aisément entrevoir une dérive politique de ce mouvement, couronnée par l’ignorance,et surtout,le manque de culture et de maturité civique et politique des auteurs directs et indirects.Sous un autre angle,ce séisme auraient des origines aussi bien exogènes,qu’endogène au Cameroun.Alors que les incertitudes du marché internationale et les politiques d’ajustement structurelles constituent la cause externe,la gabegie,la criminalité financière,et la corruption,forment la toile de fond de ses causes internes.
En dépit du non respect,des dispositions légales, malgré,la politisation de la grève,il y’avait urgence pour le gouvernement de trouver des solutions.On ne saurait appliquer le Droit en ignorant la réalité socio politique.Le gouvernement était bel et bien au parfaim des causes officieuses de ce mouvement.Car le gouvernement savait qu’il savait,qu’en plus de l’essence,il y’avait d’autres préoccupations connexes.Le gouvernement savait qu’il ne savait pas que la révision constitutionnelle, étaient l’un des problèmes de fond.Or,la société civile,les manifestants,ne savait pas qu’elles ne savaient pas qu’il faillaient manifester sans détruire,qu’il fallait manifester en respectant les principes d’un État de Droit.Une crise connote dans tout les cas,l’existence d’un malaise social et le gouvernement se doit de trouver chaque thérapie pour chaque problème précis.
Quoi qu’il en soit,cette crise,interpelle le peuple Camerounais en particulier,et l’Afrique en générale à plus de loyalisme,et de patriotisme en vers les institutions de la nation.Elle interpelle également les gouvernements,qui doivent anticiper dans la résolution des problèmes sociaux,avant qu’ils ne prennent des proportions de non retour.En plus,elle recommande chez ces derniers,une éthique politique nécessaire pour une véritable cohésion sociale.La tornade qui vient de passée sur le Cameroun,est un argument,qui renforce le principe de la responsabilité des élus devant le peuple,et surtout,démontre que la vérité est l’ombre de chaque dirigeant,de chaque peuple.Etant entendu,qu’on peut tromper une partie du peuple tout le temps,tout le peuple un temps,mais jamais tout le peuple tout le temps.également, la grève n’est pas une conquête du pouvoir politique,elle ne se résume pas au pillage,ni à un règlement de compte.
La protoindustrialisation du pouvoir, est une entrave qui doit être battue à coup de canon dans la gestion du pouvoir en Afrique, car, elle se trouve être à l’origine de plusieurs crises.Ceux qui ont plus d’appétit que de dîner, ne concevant pas que ceux qui ont plus de dîner que d’appétits, puissent perpétuer leurs hégémonie.en plus, les gouvernants doivent diriger leurs pays, en trouvent des solutions aux problèmes de leur peuple, et non en satisfaisant les bailleurs de fonds.
Surtout, l’alternance du pouvoir politique doit être une réalité palpable.surtout que, « mieux vaut quitter les affaires à temps, avant que celles-ci ne vous quittent. »De Gaule
A l’avenir, une culture démocratique se doit d’être vulgariser, ainsi que la recherche des voies préventives pour éviter de tels scandale.ON pourrait déjà apprécier les mesures à cour,à moyen et à long termes prises par le chef de l’État pour remédier à la situation chaotique en vigueur au Cameroun.Mais, peut on changer une société par des décrets ? Étant donner que« théorie sans pratique vide et pratique sans théorie aveuglé » Nkrumah (attendons seulement de voire)
Sources
I-Ouvrages et discours
1 Lexique de politique
2 discours du chef de l’Etat le 27 février à la nation
3 Discours du « nationaliste panafricaniste engagé » Mboa Massock (Canal 2 internationale)
II-Journaux, quotidiens, émissions et site internet
1 quotidien la nouvelle expression, édition du 06 décembre 2007
2 icicemac.com
3 CRTV télé : conférence de presse du vicie premier ministre chargé de la justice et garde de sceaux.Mars 2008
4 CRTV télé/conférences de presse du ministre d’Etat ministre de l’administration territoriale et de la décentralisation.11 Mars 2008
5
6 RFI : le débat africain de Madeleine Mukamabano.édition du 2 Mars 2008
7
8 RFI : Médias d’Afrique
III-Textes
1 Loi constitutionnelle du 18 janvier 1996 (préambule)
Le brillant succès de la coupe du monde de Football organisé par la nation arc en ciel survenant après celui de la coupe d’Afrique des nations d’Angola a démontré que le stade est devenu le lieu non seulement du jeu, mais aussi et surtout de plusieurs enjeux. Plusieurs sont les textes internationaux en matière de sport consacrant son apolitisme
Introduction
Le brillant succès de la coupe du monde de Football organisé par la nation arc en ciel survenant après celui de la coupe d’Afrique des nations d’Angola a démontré que le stade est devenu le lieu non seulement du jeu, mais aussi et surtout de plusieurs enjeux. Plusieurs sont les textes internationaux en matière de sport consacrant son apolitisme. Il en est ainsi de la charte olympique qui proscrit toute politique dans l’enceinte du sport. « Aucun type de manifestation, de propagande, politique, religieuse ou raciale n’est permis au stade olympique, au terrain, ou aux autres lieux olympiques » .C’est le même son de cloche que l’on note dans les dispositions juridiques pertinentes de la FIFA(1) et de la CAF(2) .
L’attitude de la FIFA face l’inféodation de l’exécutif Nigérian dans la gestion du football, sa vigilance vis-à-vis de l’instrumentalisation par le gouvernement français, à la suite de la piètre prestation des bleus à la coupe du monde, montre et démontre que l’objectif des structures internationales du football n’est pas de faire du football un vecteur des relations internationales.
Pourtant l’apolitisme voulu du football semble être un Mythe selon Pascal Boniface.En fait, elle semble plus peser sur les athlètes pris individuellement et n’a pas la même signification pour les États.Car les jeux sont par définition totalement politiques.L’exigence de l’apolitisme est donc totale pour les athlètes, molle pour les États.Si las athlètes sont des ambassadeurs, ils sont tenu au devoir de réserve.Les États eux restent libres de déterminer leur propre ligne politique. En érigeant le football en symbole de paix, ses promoteurs avaient déjà un agenda ultra politique. Puis qu’il s’agissait ni plus, ni moins de changer la face du monde.Le football qui prend une place croissante va devenir un instrument diplomatique au service des États. Pour Pierre Colomb(3) le sport est à la fois une arme pour l’Etat et le reflet de l’image de la nation. Il illustre l’Etat de ses relations diplomatiques.Le politique à très vite compris qu’une nation sportive donne l’image d’une nation saine. selon la formule du président George Pompidou : « la santé des athlètes est la preuve de la santé du régime ». Ainsi,l’attaque de l’équipe Togolaise à l’entrée de l’enclave du Cabinda en marge de la coupe d’Afrique des nations, les incidents politico-diplomatiques orchestrés par le Match de qualification Égypte Algérie,l’impact des éléphants de cote d’ivoire dans le processus de paix dans ce pays,la mondialisation du football,le « surclassement » (4) progressif de l’ONU par la FIFA et l’union africaine par la CAF,sont Autant de facteurs révélateurs de ce que le football, loin d’être un simple jeu, devient graduellement un enjeu stratégique des relations internationales contemporaines.La politique entrerait donc quotidiennement dans l’arène du football,et en retour,le football influencerait l’arène politique.
Dès lors, l’apolitisme du football est il un mythe ou une réalité ? Autrement dit, le football mondial peut –il évoluer en marge des enjeux multiples des relations internationales contemporaines, ou fait-il corps avec les dits enjeux ? Plus simplement, au-delà des objectifs avoués, n’ya t-ils pas d’autres inavoués décelables à la lumière de multiples analyses ? Dans les efforts de réponse à cette question, il serait judicieux pour nous de voire que si sous le couvert de « la politique de l’apolitisme du football » les institutions footballistiques du monde structurent le jeu et les enjeux des relations internationales (I) d’une part, force est de constater que les Etats du monde contemporain, ne cessent d’instrumentaliser le football dans le sens de leur intérêts multidimensionnels dans la société internationale (II) d’autre part.Au sortir de cette analyse nous parviendrons sans doute à comprendre qu’au-delà des apparences, le football est un enjeux majeur de la politique internationale actuelle.
I- Les institutions footballistiques mondiales(5) des structures politiques masquées de couleurs et de carapaces apolitiques
Dans ce fil d’Ariane,il ya lieu de constater que l’apolitisme consacré et consolidé par les institutions telles la FiFA et la CAF semble plus relever de la pétition de principe que du constat empirique.De manière simple,c’est un apolitisme de façade.Comme monsieur Jourdain qui faisait de la prose sans le savoir,elles sont devenu de véritables vecteurs des relations internationales.Tel qu’on peut l’apercevoir au travers la concurrence redoutable qu’elle opposent aux organisations internationales et régionales(A),ainsi que de par le caractère politique de ses grandes orientations stratégiques(B)
A le surclassement progressif de l’ONU par la FIFA
Le score est lourd, sans appel : 207-192. C’est celui du match des États membres entre la Fédération Internationale de Football (FIFA) et l’Organisation des Nations unies. Le large succès de l’instance sportive démontre que le football est bel et bien le phénomène le plus universel de notre monde globalisé. Nulle frontière n’a pu stopper son avancé, aucun pays ne s’est opposé à sa conquête. Celle-ci, il est vrai, s’est opérée de façon purement pacifique, avec l’adhésion enthousiaste des peuples conquis. C’est bien le seul empire à ne pas susciter quelques résistances.
La FIFA offre dès lors, une plus grande diversité que les organisations internationales chargées de gérer la planète. Elle réussit d’ailleurs des performances extra-sportives que l’ONU serait bien en peine de réaliser.
En effet, la Chine et Taïwan coexistent en son sein, alors que Pékin rompt ses relations diplomatiques avec tout pays qui voudrait se rapprocher de Taïwan, qui, pour cette raison, n’a pas de siège à l’ONU. Ainsi, l’Écosse, le Pays de Galle et l’Irlande du Nord se voient reconnaître une indépendance footballistique par la FIFA, qui leur permit de s’illustrer à la Coupe du monde, alors que la réalité de la politique internationale les amène à se joindre à l’Angleterre pour siéger à l’ONU sous la bannière du Royaume-Uni. Ainsi, les îles Féroé, que la France a affrontées (et battues 2-0, 3-0) lors de la phase qualificative de cette 18e Coupe du monde, appartiennent au Danemark.
La FIFA propose également quelques raccourcis historiques, qui tiennent de l’anticipation. Israël, qui participe aux compétitions européennes de football, et la Palestine, qui depuis son admission en 1994, évolue, malgré d’énormes difficultés logistiques, dans la zone asiatique, pourraient parfaitement se mesurer à la faveur du tournoi mondial bien plus pacifiquement qu’à l’habitude, à condition de passer l’obstacle des qualifications
Comme on peut le constater, la FIFA qui se veut neutre réalise ce que L’ONU structure plus politique réalise a peine.Par cette démarche elle devient ipso facto, une institutions permettant aux micro-États de s’exprimer et d’affirmer leur personnalité sur la scène internationale.Cela semble d’avantage être une réalité à l’analyse de son action international (B)
B- La FIFA et la CAF :un cercle de pouvoir politique caractérisé par des stratégies d’action politiques
Loin des apparences neutres, les institutions internationales du football sont de véritables cercles De pouvoir politique.(7) De manière claire,lorsque la FIFA ou la CAF Prennent des décisions, elles sont plus respectées que celle de l’ONU ou de l’union africaine(8) , qui, dans certains conflits empiles des résolutions foulées au pieds par les protagonistes.La FIFA est une instance internationale de régulation qui dispose d’une vraie autorité sur ses membres.La fédération internationale de football a accompli deux miracles jusqu’à présent : hors de la porté des nations unies. : Faire cohabiter dans la même organisation Israël et la Palestine. De même le Maroc qui ne fait pas parti de l’union africaine en protestation aux positions de l’organisation sur le Sahara occidental, est néanmoins membres de la confédération africaine de football.
Ainsi si ce premier mondial organisé sur le continent est un geste politique fort, l’attribution de la coupe du monde 2002 au Binôme Corée Japon l’a aussi été.
Relativement à L ’Afrique, C’est une décision doublement politique. Même si la Coupe du monde 2006 avait été, au dernier moment, attribuée à l’Allemagne, Sepp Blatter affirmait déjà qu’en dépit des problèmes d’infrastructures, de sécurité ou d’organisation, il fallait un Mondial à l’Afrique. Une fois le choix de l’Afrique entériné, désigner l’Afrique du Sud est un autre message politique II y a bien sûr un argument économique dans la mesure où c’est le pays le plus développé du continent, mais le Maroc [autre candidat à l’organisation du Mondial 2010] avait un meilleur dossier C’est Nelson Mandela, accompagné de deux autres Prix Nobel de la paix, Frederik De Klerk et Desmond Tutu, qui a fait pencher la balance Ce choix est la récompense du parcours de Mandela et de l’Afrique du Sud.
Relativement à l’Asie, l’intention politique était claire : choisir l’Asie, nouvelle terre d’expansion du football ; miser sur une CO-organisation entre la nation la plus riche, le Japon, et celle qui affiche les meilleurs résultats sportifs, la Corée du Sud ; forcer ces deux pays entre lesquels l’histoire a laissé des traces douloureuses à travailler ensemble. Le foot n’est pas une baguette magique, le Mondial n’a pas fait disparaître toutes les brûlures de l’Histoire, mais les chants coréens n’ont plus été interdits au Japon, de nombreux préjugés sont tombés. On peut penser que 2002 a été un facteur supplémentaire de rapprochement.
Comme on peut le constater,de par même ses institutions le football mondial,loin d’être un simple jeu apolitique, est un enjeu qui ne dit pas son nom sur la scène internationale, eu égard à l’action politico-diplomatiques des grandes instituions footballistiques.Même si ces dernières persiste sur un apolitisme qui s’avère être de simple façade.Les enjeux politiques et diplomatiques du football sont d’avantage perceptible au travers de leur usage par les États et les peuples du monde comme vecteur des relations internationales contemporaines
II- La récupération politique du football mondial par les peuples et les États du monde comme enjeu majeur des relations internationales actuelles
Il ne suffit plus d’être suffisamment averti pour constater qu’autant que la paix, le développement, les changements climatiques, le football est érigé sans le vouloir au rang d’enjeu primordial des États sur la scène internationale. Dans ce fil d’Ariane, le football mondial peut être aussi bien un facteur de propagande et de contestation entre les peuples et les États (A) qu’un facteur d’unité et de paix international (B)
A-le football mondial : un facteur de propagande et de contestation inter-Étatique
Certains États ont fait du football, des jeux olympiques, une arme de politique étrangère.Les grandes compétitions internationales sont utilisées pour affirmer les bienfaits d’une forme d’Etats (9) .A l’issu des compétitions,le palmarès des médailles et trophées sont souvent utiliser à des fins de glorification du régime.(10)
Le football et la passion qu’il suscite est un facteur de sur fond d’hystérie nationaliste.Le football, fauteur d’affrontements ? Continuation de la guerre par d’autres moyens ? Vieux débat. Vieille accusation.
Au Moyen-âge, les activités des sportifs étaient régulièrement bannies en Angleterre, parce qu’elles se faisaient au détriment de la préparation guerrière. Après la défaite de 1870, au contraire, les Français, dont le baron de Coubertin préconisaient la pratique d’activités sportives, vue comme une préparation militaire. Dans les matchs de football, les moments rituels - levée des drapeaux, interprétation des hymnes - ainsi que le langage employé (le début du match marque l’ouverture des hostilités ", on va " bombarder " les buts adverses …) accentuent cette symbolique.
Il arrive d’ailleurs que l’affrontement ne soit pas que symbolique. Ainsi la guerre du football qui opposa le Honduras au Salvador, en 1969, à la suite d’une rencontre qualificative pour la Coupe du Monde qui devait avoir lieu l’année suivante au Mexique. Les matchs peuvent être l’occasion de raviver des antagonismes à peine dissimulés, de faire ressurgir les fantômes d’un passé qui ne passe pas. Ce fut le cas lors de la finale de la Coupe d’Asie des Nations qui opposa l’équipe de Chine au Japon en 2004. Le jour du match, de nombreux supporters chinois portaient l’uniforme des envahisseurs japonais des années 1930, pour mieux montrer aux Nippons les raisons de leur mobilisation. D’autres brandissaient des pancartes où était écrit le chiffre " 300 000 " - référence au nombre de civils chinois massacrés par l’armée japonaise en 1937.
A l’inverse, la demi-finale dramatique de Séville entre la France et l’Allemagne, en 1982, n’a eu aucune conséquence sur les relations entre les deux pays. L’antagonisme a été confiné aux enceintes sportives. Le football ne vient-il pas finalement fournir une zone résiduelle d’affrontement permettant l’expression d’une opposition qui n’a plus de sens sur d’autres terrains ?
Le football est un enjeu politique national important entre les États.Lors de la coupe du monde en 1998, le Match États-Unis/Iran a été l’occasion pour les milliers d’exilés et réfugiés politique iraniens de témoigner leur soutien aux contestataires du régime en brandissant des tee-shirts à l’effigie du leader de l’opposition.Cette rencontre capitale pour les relations internationales fut à la fois acte de politique intérieur à destination du régime de Téhéran affirmation de la fierté du pouvoir en place par la victoire(2-1) sur le « grand Satan » américain et surtout un acte diplomatique majeur. De même,au Sénégal en 2002 le gouvernement et l’opposition on chercher à s’approprier les succès de l’équipe nationale,et à bénéficier du but « décolonisateurs » marqué lors du match d’ouverture contre la France pendant la coupe du monde.En 2009, le Match éliminatoire à la coupe du monde 2010 a entraîné la rupture des relations diplomatiques entre Égypte et l’Algérie(11) .L’attaque de l’équipe Togolaise sur l’enclave du Cabinda en janvier 2010 suivi de la décision du gouvernement Togolais d’organiser des journées de deuil national avec le drapeau en Berne traduit l’enjeu diplomatique visés par les États africains à travers la coupe d’Afrique des nations. Même les extrémistes et les racistes ne cessent d’instrumentaliser le football à leur fin.(12) L’on est donc tenté d’affirmer avec Pascal Boniface que « le sport c’est la guerre »(13) .Dès lors que le football reflète l’état des relations internationales, il traduit le degré d’acceptation des régimes.
Le football mondial n’est pas uniquement un facteur de trouble, mais il peut aussi servir d’unité et de paix entre les peuples.
B-le football mondial : un facteur d’unité et de paix entre les peuples.
Le football peut être l’occasion de gestes positifs et aider, plus que de longs discours ou certaines résolutions internationales, à progresser vers la résolution pacifique des conflits. Les dirigeants des factions ivoiriennes devraient prendre exemple sur leur équipe nationale : après leur qualification pour l’Allemagne, les joueurs, nordistes et sudistes réunis, se sont adressés à tous leurs compatriotes en leur enjoignant de déposer les armes. L’équipe du Brésil a servi d’ambassadeur à la force de maintien de la paix onusienne mise en place en Haïti, pilotée par le Brésil après le renversement du régime Aristide. Lorsque le conflit s’arrête, de Pristina à Kaboul, rejouer au football est le premier signe du retour à la paix. La co-organisation de la Coupe du Monde 2002 a servi d’accélérateur à la réconciliation entre la Corée et le Japon. Les exploits des footballeurs Sud-coréens ont même été applaudis par les Nord-coréens : le sport est ici le meilleur baromètre de l’état des relations au sein de cette nation divisée.
L’ancien Président de la FIFA, Joao Havelange, avait rêvé d’un match entre les sélections palestinienne et israélienne ; le vice-Président américain Al Gore y voyait un moyen d’aider Washington à régler le conflit israélo-palestinien(14) . Le match n’a pas eu lieu. Le football n’a pas permis de faire la paix. Mais peut-on lui reprocher d’avoir échoué là où les protagonistes locaux, l’hyperpuissance américaine, l’ONU, l’Union européenne, la Russie et l’ensemble de la communauté internationale, échouent depuis cinquante ans ? Le match Iran-États-Unis de 1998 avait été un moment de fraternisation entre les deux équipes. Nul doute que si le hasard des tirages au sort devait amener un tel match à être joué, il en irait autrement. Le paysage politique a changé, pas le foot.
Au demeurant, c’est précisément parce qu’il permet des confrontations limitées au niveau symbolique que le football peut être utile. Si grand soit l’impact sur les opinions, il ne représente pas un enjeu trop important. Comme l’écrit Norbert Elias : " Les spectateurs d’un match de foot peuvent savourer l’excitation mythique de bataille qui se déroulent sur le stade et savent qu’aucun mal ne sera fait aux joueurs ou à eux-mêmes ". Comme dans la vie réelle, ils peuvent être déchirés entre l’espoir de la victoire et la crainte de la défaite. Mais ici, une défaite, pas plus qu’une victoire, n’est jamais définitive, l’élimination de l’adversaire est toujours provisoire. On sait que la revanche est possible, à date fixe, lors de la prochaine compétition.
Les équipes nationales de football sont utilisées comme model d’unité nationale dans les États.un appercu bref de quelques discours du chef de l’Etat Camerounais, le démontre à suffisance. Dans l’un de ses discours récent il invitait le peuple Camerounais a avoir un esprit Lion (comme les lions indomptables) « lion figtin spirit ».L’équipe nationale apparaît de ce fait comme catalyseur de l’unité nationale.Dans Le même sens, le président Jacop Zuma estime dans son discours de nouvel an que 2010 sera « l’année la plus importante pour notre pays depuis 1994 », et qu’elle devra : « réitéré notre engagement pour l’unité et la construction nationale… Ce doit être l’année durant la quelle nous travaillons ensemble pour faire de la coupe du monde un tournant majeur pour la promotion de notre pays »(15) .
L’un des objectifs inavoués de la coupe d’Afrique des nations, est de parvenir un jour aux « États-Unis d’Afrique »(16) tant souhaité par les pères fondateurs de l’OUA. Ainsi, avec l’indépendance de nombreux dirigeants et gouvernements africains cherchent à utiliser le potentiel mobilisateur du football en s’appuyant sur sa popularité et sa charge symbolique pour porter leur projets de constructions nationale et Leurs idéaux panafricains.En 1960 Kwame Nkrumah inaugure un stade au Ghana en affirmant dans un discours intitulé : « sport et unité africaine »(17) .
Le football peut même s’affranchir d’une mainmise trop étroite de l’Etat et certaines victoire donnent naissance à une explosion de joie collective totalement spontanée, comme lors du triomphe de la France lors de la coupe du monde 1998, et l’image du pays et sa société « pluriethnique » s’en trouva magnifiée à l’extérieur sans que le pouvoir politique en ait la moindre initiative ou responsabilité.
On est donc tenter de penser que le football mondial oscille entre guerre et paix.Pour reprendre les propos de Raymond Aron dans son très célèbre ouvrage intitulé guerre et paix entre les nations
Conclusion
Au départ apolitique, le football mondial devient progressivement politique.simple jeu au départ, il devient graduellement un enjeu majeur.enjeu politique, diplomatique, économique et culturel.Quoi qu’il en soi, un enjeu s’analyse en terme de gain et de perte.Les institutions footballistiques du monde, la communauté des Etats se doivent de tout faire pour limiter les aspects pervers du foot dans les relations internationales. Ceci dans l’optique de prioritiser des aspects moins nocifs pour les peuples et les relations internationales. Les enjeux du football se doivent d’être positifs pour l’humanité.
Dans cette perspective, Si Israéliens et Palestiniens peuvent parvenir à dépasser leurs divergences, ils auront alors bien mérité la reconnaissance de la communauté internationale dans son ensemble pour avoir aidé à repousser le spectre d’un choc des civilisations.
Le football peut et doit apporter sa contribution à ces efforts. Il ne s’agit de surestimer ses vertus et son apport. Il ne peut à lui seul résoudre les problèmes stratégiques les plus graves, mais il peut y contribuer à son échelle.
Le football constitue un vecteur de fraternité. Il mobilise les énergies, fédère les enthousiasmes. Après la Coupe du monde de 2010, enfin organisée sur le continent africain et dans une Afrique du Sud qui a mis fin pacifiquement à l’Apartheid, et après l’édition 2014 qui se jouera au Brésil, il faudra bientôt désigner le pays qui accueillera l’édition de 2018.
Il serait fantastique que la Coupe du monde de 2018 soit organisée conjointement en Israël et en Palestine, si un accord de paix juste et équitable est enfin conclu. Les infrastructures peuvent manquer pour l’instant, mais il sera plus facile de les construire une fois la paix réalisée.
La co-organisation de la Coupe du monde de 2018 sur le territoire des deux États dont les peuples étaient autrefois en guerre sera alors le symbole du sport au service de la paix. La perspective de voir la Coupe du monde de football se dérouler chez eux peut constituer une incitation supplémentaire pour les Israéliens et les Palestiniens pour parvenir à signer une paix qui n’a que trop tarder. Imaginons ces deux peuples travaillant main dans la main pour co-organiser le plus grand événement planétaire
Notes
1Fédération internationale de football association
2 Confédération africaine de football
3 Pierre Colomb : « sport et État », pouvoir, n°61, 1992, p 39
4 Pascal Boniface directeur de l’institut des relations internationales et stratégiques de Paris
5 Il s’agit précisément de la FIFA, la CAF , L’UEFA et même les
fédérations sportives nationales comme la fécafoot.en réalité parfois même sans le savoir ces structurent, structurent le jeu politique national et international, sous la couvert de la neutralité.
7 La FIFA créée en 1904 et, depuis lors, s’est appuyé sur le concept d’Etat-nation.En inaugurant la coupe du monde en 1930,les dirigeants de la FIFA étaient conscient des sentiments nationaux que le football pouvait inspirer,et les dirigeants politiques n’ont pas hésiter de l’utiliser pour servir leur ambition nationale.
8 Référons nous à la décision prise par la CAF contre le TOGO, le suspendant de la coupe d’Afrique des nations pour deux ans.Ainsi que la menace de la FIFA de suspendre le Nigeria de toute compétition sportive international à l’issue de la menace de son gouvernement de s’inféoder dans le football.pour se rendre compte de la pertinence de ces arguments.
9 L’organisation des jeux olympiques de Berlin en 1936 par le régime nazi était destinée à démontrer la supériorité de la « race aryenne ».De même, l’Etatisation du football dans les pays de l’Est durant la guerre froide établissait la prééminence du modèle soviétique sur le model occidental
10 C’est ainsi qu’en URSS on pouvait lire dans la prafda à la suite des Jo de Munich : « les grandes victoires sportives de l’URSS sont la preuve que le socialisme est le système le mieux adapter à l’accomplissement physique et spirituel de l’Homme »
11Les tensions entre le Caire et Alger autour du match de qualification pour le mondial 2010 remporté par les Algérien ont tourné à une crise diplomatique avec le rappel « pour consultation de l’ambassadeur égyptien en Algérie.Ce rappel faisait suite à de vives condamnations du Caire d’agression de supporters égyptiens par des fans Algériens à Khartoum ou était organisé le match qui a vu la victoire des « vert » sur les pharaons (1-0)-ainsi que par des violences anti-égyptiennes en Algérie.Aussi tôt,Égypte se retire de l’union Nord –africaine de football.Un acte diplomatique fort pour l’avenir des relation bilatérales entre les deux pays,et mêmes au niveau de la géopolitique de l’Afrique du Nord.
12 En 2006 Samuel Eto’o, l’attaquant vedette du FC Barcelone, a été une nouvelle fois pris à partie par les supporters de Saragosse. Cris de singe, jets de cacahuètes et insultes ont émaillé chaque intervention de celui que les spécialistes considèrent comme l’un des meilleurs joueurs de sa génération. Excédé et humilié, Samuel Eto’o se dirige vers les vestiaires lorsque ses coéquipiers, ses adversaires et l’arbitre le dissuadent de quitter le terrain. Évidemment, il ne faut rien céder à la bêtise. La réponse de Samuel Eto’o viendra quelques minutes plus tard, il a permis à son équipe de remporter le match. La réaction de la fédération espagnole est tombée : 9000 euros d’amende pour Saragosse. Cette sanction ne découragera pas les imbéciles, mais elle doit rappeler les valeurs du sport.
13 Monde diplomatiques.Le Août 2004 page3
14 Lorsque l’on parle de paix au Proche-Orient, il faut rester prudent. Tant d’espoirs se sont envolés, tant de négociations n’ont débouché sur rien. Le conflit n’a que trop duré. La conférence qui s’est tenu à Annapolis a permis de reprendre la voie des négociations, bloquées depuis près de sept ans.
A Annapolis, George W. Bush avait demandé aux protagonistes du conflit de parvenir à un accord avant la fin 2008. . Il n’y a en effet aucune malédiction qui empêcherait Israéliens et Palestiniens de vivre en paix, les uns à côté des autres. Là où il y a une volonté, il y a un chemin. Le football est capable d’apporter sa pierre aussi minime soit- elle à la construction de cette paix.
15 “2010 new year’s message to the nation by president JC Zuma” 31 decembre 2009 disponible sur “the presidency.gov.Za”
16 Voire dans ce sens André Blondel Tonleu Mendou « Etats-Unis d’ Afrique :fiction ou réalité » disponible sur WWW.zombiemedia.org
17 « Ce stade … est le signe extérieur et visible du désir et de la détermination de notre peuple d’être compté parmi les meilleurs sportifs du monde…Non seulement le sport peut contribuer au développement de notre nation et améliorer la santé physique des jeunes hommes et femmes,mais,il peut aussi jouer un grand rôle dans la construction de l’unité et du dialogue entre les régions du Ghana…et contribuer à la réalisation de notre idéal d’unité en Afrique » Nkrumah : « sport and african unity .Kumasi,february 20 1960 » in S Obeng(dir) Kwame Nkrumah selected speeches.Vol 1 accra ,afam publication,1960,p26
Bibliographie
1- institut des relations internationales et stratégiques.com
2- Pierre Collomb, « sport et Etat »
3- Bertrand During et jean François Brisson, « sport olympisme et diversité des cultures »
4- Pascal Boniface etLilian Thuram : « pour la coupe du monde 2018 en Israël et Palestine » iris 12 décembre 2007
5- Nadia Lamarki « on voit le football n’est pas l’opuim du peuple » (courrier de l’atlas décembre 2008)
6- Pascal Boniface : « le mythe de l’apolitisme des JO » (la croix 16 Juillet 2008)
7- Pascal Blanchard (historien), Pascal Boniface (Géopoliticien), Lilian Thuram (footballeur) et Michel Wieviorka (sociologue) : « racisme et foot quelle exemplarité »(libération 24 Mars 2008)
8- Pascal Boniface : « football et mondialisation »
9- Simon Roger et Isabelle Talés : « le football est en avance sur la géopolitique » (le monde 10 Juin 2010)
10- Kader abderrahim : « argent, football, et valeurs » (le journal hebdo-Maroc 9 mars 2006
11- les terrains politiques du football Dossier coordonnés par : Susann Baller université deBale et Martha saavedra center for african studies, university of California, Berkeley.
12- Tension diplomatique entre l’Algérie et l’Egypte après le match de Karthoum in jeune Afrique .com. 20/11/2009
Pointe-Saint-Charles – 27 mai. Ce vendredi 29 mai restera dans les annales
alors que le premier centre social autogéré à Montréal organise une grande
manifestation d’appui pour aller occuper un bâtiment abandonné qui
deviendra son local permanent. La manifestation débutera à 17h30 au parc
Saint-Gabriel (tout près du métro Charlevoix) pour se réapproprier le
quartier alors que la foule se dirigera vers le mystérieux bâtiment.
Ce sera le point culminant de deux ans d’organisation pour créer un espace
autogéré où se tiendront des activités sociales, culturelles et
politiques, ancré dans ce quartier qui possède une riche histoire de
luttes populaires. A ce jour plus de soixante-dix organisations, réseaux
et regroupements québécois (tels que le FRAPRU) ont publiquement appuyé ce
projet et ont signé sa déclaration publique (voir la liste ci-bas).
« Le centre social autogéré est un projet communautaire nécessaire »,
signale Pat Grand’Maison, l’un des porte-parole du groupe. « Il vise à
rendre possible la culture alternative dans des lieux qui ne coûtent pas
les yeux de la tête. En effet, les projets culturels et politiques qui
cherchent à demeurer autonomes des subventions étatiques et du marché
économique se butent toutes aux coûts élevés des loyers provoqués par la
spéculation immobilière. En ce contexte de crise, la majorité des projets
immobiliers font face à des difficultés de financement. Les besoins des
personnes ne peuvent attendre la fin d’une crise largement provoquée par
l’inconséquence des acteurs du marché capitaliste. C’est en ce sens que le
Centre social autogéré investit un bâtiment pour y établir le siège de ses
activités. »
Une conférence de presse se tiendra juste à l’extérieur du bâtiment
quelques temps après son occupation. Elle sera suivie par des activités à
l’extérieur toute la soirée (cinéma, animation de rue, nourriture et
musique), ainsi que le jour suivant. Le Centre social autogéré ouvrira
officiellement ses portes le samedi 30 mai avec un gros party d’ouverture.
Pour plus d’information, s’il-vous-plait contacter nos porte-parole
médiatiques ou visitez www.centresocialautogere.org
Une liste, qui s’allonge sans cesse, d’organisations qui appuient le
Centre social autogéré et qui ont signé sa Déclaration publique :
Le Syndicat des travailleurs(euses) de la Clinique communautaire de Pointe
Saint-Charles-CSN
Front commun des personnes assistées sociales du Québec
Regroupement des comités logement et des associations de locataires du
Québec (RCLALQ)
le FRAPRU
L’ASSÉ (Association de pour une solidarité syndicale étudiante) et ses
groupes membres
Le collectif des locataires de Villeray
Reclaim !
Infringement Festival
Laboratoires Theatral Optatif
Le Campement Autogéré
La Coop les Jardins de la Résistance
AECSSP-UQAM (Association Étudiante des Cycles Supérieurs en Sciences
Politiques de l’UQAM)
La Pointe Libertaire
Réclame ta rue (Qc)
Projet MUCS - NDG
ADDS (L’Association de Défense des Droits Sociaux)
Le Frigo Vert
Groupe de Recherche d’Intérêt Public de l’UQAM (GRIP-UQAM)
Quebec Public Interest Research Group at Concordia (QPIRG - Concordia)
Entraide logement Hochelaga-Maisonneuve
Le D.I.R.A.
Apatrides Anonymes
La Conspiration Dépressionniste
Association facultaire des étudiants et étudiantes en arts (AFÉA-UQAM)
Cazelais Libre
Tadamon !
Projet Accompagnement Solidarité Colombie
Popir comité logement (St-Henri)
Mouvement québécois pour une décroissance conviviale
Communauterre (Drummondville)
People’s Potato ( La Patate du Peuple )
Union communiste libertaire - Montréal
MAV - Montréal à vélo
Association générale des étudiants et étudiantes du collège Lionel-Groulx
(AGEECLG)
Comité chômage de l’Est de Montréal
Café-Coop Touski
Comité logement Trois-Rivières
Institut de Recherche et d’Information Socio-économique
Collectif Artivistic
Maison La Virevolte
Centre des Travailleurs et Travailleuses Immigrants
Organisation populaire des droits sociaux - Maison Aline Gendron (OPDS)
Comité populaire Saint-Jean-Baptiste
Centre d’écologie solidaire et appliquée (CESA)
Café-coop chaos
COBP
le collectif Emma Goldman (UCL-saguenay)
Liberterre
Comité d’action des citoyennes et citoyens de Verdun (CACV)
Organisation populaire des droits sociaux de la région de Montréal (OPDS-RM)
Montréal-Nord Républik
Regroupement Autonome des Jeunes (RAJ)
Solidarité Sans Frontière
Association Étudiante du Cégep de St-Laurent (AECSL)
Personne n’est illégal/No One Is Illegal-Montreal
Association Générale Étudiante du CÉGEP du Vieux Montréal (AGECVM)
Comité de base pour l’action et l’information sur le logement social
(comité BAILS)
Centre des Méfias Indépendants (CMI)
Masse critique, collectif écosocialiste au sein de Québec solidaire
Quebec Public Interest Research Group at McGill (QPIRG-McGill)
Industrial Workers of the World - Section Montréal (IWW-Mtl)
Le Comité logement Rosemont
Bloquer l’Empire - Montréal
Comité social Centre-Sud
Anarkhia
Montreal Permaculture Guild (MUCS)
UCL à St-Jérôme
AFESH
Q-team
la Commission Populaire
Comité des sans-emplois Montréal-Centre
Les Éditions Écosociété
Collectif Les Sorcières
Comité de coordination et d’action des femmes de diverses origines pour le 8 mars.
Participant(e)s recherché(e)s par le Collectif de recherche sur l’autonomie collective (Québec)
dimanche 2 novembre 2008
A LA RECHERCHE DE PARTICIPANT.E.S !
Êtes-vous impliqué.es dans la lutte contre le colonialisme ou le racisme au Québec ?
Est-ce que vous vous dites personne de couleur ou allié.e ?
Est-ce que vous vous dites (pro)féministe ? Antiautoritaire ?
Est-ce que ça vous tente de partager vos expériences et analyses avec d’autres militant.es antiracistes ou anticoloniaux au Québec, avec la population en générale et avec le milieu académique ?
Si vous avez répondu "oui" à ces questions, nous voulons vous rencontrer !
Nous sommes Robyn et Shirene et nous travaillons au Collectif de recherche sur l’autonomie collective (le CRAC), groupe affilié à l’École des affaires publiques et communautaires de l’Université de Concordia (sous la responsabilité d’Anna Kruzynski). Le CRAC est un groupe d’affinités composé de militantEs antiautoritaires et (pro)féministes qui travaille à documenter la diversité et complexité de son propre mouvement, et ce, avec les militantEs des réseaux et groupes étudiés. Il s’intéresse en fait aux groupes et réseaux anticapitalistes antiautoritaires ayant émergé au Québec depuis 1995 (voir le répertoire en construction http://repertoire.crac-kebec.org/).
Nous travaillons sur une étude de cas qui sera réalisée à partir d’entretiens avec des personnes de couleur et leurs allié.es qui se disent (pro)féministes et antiautoritaires et qui militent au sein de groupes, organisations ou projets antiracistes ou anticoloniaux. Lorsque nous aurons terminé, l’étude de cas prendra la forme d’un petit livre (une monographie) qui contiendra notamment une description détaillée des militant.es, évènements et projets de ce réseau. La deuxième partie du livre sera consacrée aux plaisirs, défis et contradictions associés à ce type de militantisme dans la conjoncture actuelle, ainsi qu’aux apprentissages à tirer des expériences militantes des participant.es au projet. Ce livre servira non seulement à alimenter des recherches futures, mais il pourra être utilisé par des organisations et militant.es qui s’impliquent dans la communauté.
D’ici les prochains mois, nous allons réaliser des entretiens individuels avec ceux et celles qui voudront participer à notre étude. Il est important de noter que ceux et celles qui participeront au projet auront l’occasion de réviser et de valider leur contribution à l’étude de cas. De plus, nous nous engageons à la confidentialité ; c’est-à-dire, qu’aucun nom n’apparaîtra dans les documents qui seront publiés. Votre participation est entièrement volontaire et ne sera pas compensée monétairement.
Toute personne qui se dit personne de couleur ou alliée (telle que défini ci-dessous), (pro)féministe et antiautoritaire, et qui s’implique dans un groupe, réseau ou projet antiraciste ou anticolonial est encouragée à participer. En d’autres mots, si vous répondez oui à toutes les questions suivantes, nous voulons vous rencontrer !
Est-ce que vous lutter contre le sexisme et le patriarcat ?
Dans votre for intérieur, est-ce que vous refusez la légitimité de l’État et toute autre forme d’autorité illégitime ? Est-ce que vous tenez à la démocratie directe et l’organisation non-hiérarchique ?
Êtes-vous un.e militant.e ou organisateur.trice dans un groupe ou projet (au Québec) qui œuvre, en premier lieu, contre le racisme et le colonialisme ? Qu’il s’agisse notamment d’un groupe communautaire, groupe d’affinité antiautoritaire, collective de femmes, fédération de groupes, un projet d’éducation populaire, un projet d’art engagé, etc. ?
Si vous voulez participer, SVP nous contacter avant le 10 novembre 2008. Si vous avez des questions ou si vous avez besoin de plus d’informations, SVP n’hésitez pas à nous contacter !
Si vous connaissez d’autres personnes, qui habitant le Québec, qui pourraient-être intéressées par cette étude, SVP leur transmettre cette invitation.
Au plaisir d’avoir de vos nouvelles !
Robyn Maynard et Shirene Eslami
Pour le Collectif de Recherche sur l’Autonomie Collective,
robynmaynard@gmail.com ou shirenee@gmail.com,
514-848-2424 poste 8709,
Allié.e : Quelqu’un.e qui n’est pas une personne de couleur, mais qui reconnaît l’oppression structurelle que subissent les personnes de couleur, ainsi que le fait que sa blancheur lui assure un certain privilège. Un.e allié.e comprend que ces dynamiques sont non seulement structurelles, mais font aussi partie des relations interpersonnelles quotidiennes. Un.e allié.e lutte activement contre ces dynamiques par l’action collective et par l’Introspection, et ce, en solidarité avec les personnes de couleur qui luttent pour leur autodétermination.
Les gouvernements doivent réinvestir dans le logement social
lundi 22 septembre 2008
Il y a quelques semaines, le gouvernement Harper promettait s’il était réélu, de donner un crédit d’impôt de 5 000$ aux personnes qui achètent leur première maison.
La mortalité maternelle en Afghanistan, un record mondial qui laisse indifférent
samedi 13 septembre 2008
Sociologue et militante humanitaire, Carol Mann revient de l’Afghanistan où elle travaille sur le problème de la surmortalité maternelle désastreuse dans ce pays, même sept ans après le départ des Talibans. C’est un problème certes reconnu, mais que les médias ignorent et que les grandes agences humanitaires négligent.
« L’Afghanistan détient deux records mondiaux des plus remarquables à notre époque. La province du Helmand, au sud du pays et actuellement aux mains des Talibans, est à elle seule en passe de devenir le premier producteur mondial d’opium (92% de l’héroïne mondiale), cultivant plus de drogues que la Colombie ou le Myanmar entiers.
Une autre province plus au nord-est du pays, qui faisait partie du fief de Massoud et province leader dans le commerce des drogues à l’époque des Talibans, il y a une quinzaine d’années, détient un record plus sinistre encore et plus méconnu. La région du Badakhshan totalise 6 500 décès maternels pour 100 000 naissances, ce qui constitue le chiffre le plus élevé jamais enregistré. Selon les statistiques les plus récentes de l’OMS (2), l’UNICEF et l’UNPFA, le taux de mortalité maternelle du reste de l’Afghanistan est le deuxième plus élevé du monde, après celui du Sierra Leone : il atteint 1 800 morts pour 100 000 naissances (...). »
Quelles sont les causes de cette situation catastrophique ? Selon Carol Mann, ce sont l’aide humanitaire insuffisante et l’abandon du peuple par le gouvernement ; la discrimination fondée sur le genre ; les mariages forcés mères de filles de 12 à 14 ans offertes comme monnaie d’échange pour payer des dettes ; l’inégalité alimentaire ; les traditions tribales et le fondamentalisme religieux. L’auteure pointe aussi le laisser-faire complaisant des Occidentaux qui se réfugient derrière le prétexte des différences culturelles.
« Cependant, je refuse de cautionner la moindre tolérance devant ce qui est réellement inacceptable, où que ce soit, ce que nous (les féministes, les bien-pensantes, les emmerdeuses de salon, même les féministes islamistes) sommes en train de faire en Afghanistan. La diversité autorise-t-elle des morts aussi brutales, une violence aussi insensée contre des fillettes simplement parce qu’une prétendue tradition culturelle ou religieuse livrerait leur corps d’enfant à une union sexuelle ? Le respect de l’espace privé et le rejet d’une offre occidentale jugée néo-coloniale légitimeraient-ils l’interdiction d’accéder à une aide médicale pendant un accouchement ? »
Un article remarquable. Du grand journalisme engagé comme on n’en trouve plus beaucoup aujourd’hui.
Sur Sisyphe également, suivez un débat sur les attaques de la directrice de Châtelaine contre le Conseil du statut de la femme dont elle demande l’abolition. C,est un rapport sur l’hypersexualisation publié par le CSF en juin dernier et qui soulignait la responsabilité des médias qui a déclenché une sorte de vendetta médiatique contre le Conseil du statut de la femme. Le CSF a réagi, appuyé par Sisyphe et par une liste de personnes et de groupes qui s’allongent quotidiennement : ils ont signé une lettre adressée par Sisyphe à la ministre de la Condition féminine, Christine St-Pierre. Deux articles :
Cyberlettre de Sisyphe- Si vous souhaitez être avisé-e par courriel de la publication régulière des articles sur Sisyphe, envoyez un courriel à sisyphe@globetrotter.net en écrivant simplement Oui dans le sujet du message. Nous placerons votre adresse courriel dans nos listes.
J’ai retrouvé cet article dans le journal Notes Internationalistes de mai 2004. On constate encore une fois que les syndicats récoltent ce qu’ils sèment : le corporatisme et la défense du capitalisme.
TQS, le torchon noir de la télé
TQS et la société Cogeco sont reconnus pour leurs reportages pourris et anti-ouvriers.
Rappelons le salissage des squatters du Centre Préfontaine avec la présentation d’un montage vidéo à l’ex-maire Bourque l’incitant à envoyer la police pour les déloger. Et lorsque des travailleurs et des travailleuses ont fermé le port de Montréal, le 11 décembre dernier, on a pu voir un reportage chez la famille en peine d’un camionneur bloqué. Mais TQS a aussi sa guenille noir. Suite à un reportage du journaliste Gary Arpin sur la grève à Radio-Nord à Rouyn-Noranda, la direction de Cogeco-TQS intervint pour empêcher sa diffusion. Le journaliste porta plainte au Conseil de presse mais sans être représenté par son syndicat. La guenille syndicale de TQS, le syndicat FNC-CSN a reconnu « les nombreux impératifs économiques associés à l’exploitation de l’entreprise au sein de laquelle nous oeuvrons »
Avec un syndicat qui défend la course aux cotes d’écoute et la recherche du profit (les impératifs économiques), les travailleuses et les travailleurs de TQS se font manger la laine sur le dos pas seulement par le patron mais aussi par le syndicat.
ATELIER DE PRATIQUE DE THÉÂTRE ANARCHISTE À MONTRÉAL
jeudi 1er mai 2008
« Près de leurs sous, sûrs de leurs droits : les bourgeois »
ATELIER DE PRATIQUE DE THÉÂTRE ANARCHISTE
AVEC DES EXERCICES
avec Monique Surel-Turpin et Nicolas Mourer du groupe La Balancelle, Paris
dimanche le 11 mai, 2008, 13h-17h, 10 avenue du Pins ouest - coût : 5 $
PRÉ-INSCRIPTION À LA LIBRAIRIE L’INSOUMISE,
2033 boul. St-Laurent, ou, par courriel : anarchistefestival@yahoo.ca
Info : 514-981-5330
(Le maximum de participants est de 30 personnes – dépêchez-vous !)
L’atelier tentera selon une tradition du théâtre anarchiste de représenter les puissants, les bourgeois, ceux qui ont l’argent et le pouvoir pour dénoncer leur emprise et leur mauvaise foi. Le travail se fera à partir d’études sur l’expression corporelle, les silhouettes, en s’appuyant sur des textes de la fin du XIXème siècle (Farces et Moralités d’Octave Mirbeau, La Grève de Louise Michel). On utilisera également des déclarations actuelles de patrons et des textes de l’auteur hispanique contemporain Rodrigo Garcia qui stigmatise la violence capitaliste de notre société.
L’atelier est animé par La Balancelle, compagnie spécialisée dans le théâtre anarchiste. Monique Surel-Turpin est universitaire et metteuse en scène. Nicolas Mourer est comédien.
Nous nous proposons d’initier un groupe de personnes intéressées à une réflexion et une pratique théâtrale. Nous avons choisi la représentation des bourgeois parce que cela permet un travail accessible à tous d’observation, de caricature, d’analyse de comportements et de mœurs. Le but est à la fois une approche ludique du théâtre et une mise en image théâtrale de l’injustice sociale.
La demi-heure de lecture de textes anarchistes présentera des textes et des chansons :
1° L’ami de l’ordre de Georges Darien : Les bourgeois se réjouissent de l’écrasement de la Commune.
2° La semaine sanglante (chanson).
3° Les souliers de Descaves : persécution du pauvre qui vole pour survivre.
4° Scrupules d’Octave Mirbeau : vol autorisé des riches.
5° La grève de Louise Michel : pouvoir des banques.
6° L’épidémie d’Octave Mirbeau : l’égoïsme des bourgeois.
7° La bande à Riquiqui (chanson).
Nous essaierons ainsi avec nos propres moyens de recréer l’atmosphère d’une maison du peuple ou d’une université populaire à la grande période de l’Anarchie en France. Le théâtre était considéré comme une arme de lutte plus efficace qu’un tract ou un discours. On y mêlait allocutions, pièces, chansons dans un Atelier théâtre anarchiste, communication militante. La solidarité s’imposait. Souvent les séances avaient pour but de venir en aide à des ouvriers en grève ou emprisonnés. Aujourd’hui aussi, la solidarité s’impose dans cette période de précarité et de pouvoir du capital. Nous pouvons reprendre pour la lutte les termes de ceux qui nous ont précédés ; ils n’ont rien perdu de leur force et de leur actualité.
ORGANISÉ PAR LE FESTIVAL DE THÉATRE ANARCHISTE/MONTRÉAL 2008
Cette page vise à améliorer le confort de lecture des internautes qui ne disposent que d'un terminal en mode texte (VT, tablette braille, synthétiseur vocal...) ou d'une connexion à très bas débit.
Vous trouverez en permanence sur cette page le texte intégral des trois derniers articles publiés, ainsi que les cinq dernières brèves.
Les liens de cette page qui figurent entre {accolades} renvoient vers des pages du site principal, utilisant une maquette graphique et non pas uniquement texte.
Rechercher sur ce site :
Deprecated: Function ereg() is deprecated in /var/alternc/html/z/zombie/ecrire/inc/flock.php on line 60
Êtes-vous impliqué.es dans la lutte contre le colonialisme ou le racisme au Québec ?